Le Vaudou, le Ifa

Le Vaudou

Les étranges origines du Vaudou

Le Vaudou est un culte animiste dont on a souvent une connaissance assez caricaturale, popularisée par le cinéma à grand spectacle, qui l’a souvent dépeint comme un genre de magie noire. On cite souvent à ce sujet l’exemple de la « poupée Vaudou », qui ne constitue finalement qu’un rituel peu représentatif du mouvement, et d’ailleurs pas spécialement spécifique au vaudou. Ce culte animiste trouve en fait son origine dans d’anciennes religions africaines, certaines vieilles de plus de 10000 ans. Il provient principalement du Bénin et du Togo, où il est encore très répandu. Cependant, les croyances Vaudou, telles qu’on les connaît aujourd’hui, se sont structurées à l’occasion de la colonisation européenne en Haiti. A cette époque, on a en effet cherché à déraciner les esclaves noirs importés d’Afrique, en les contraignant à pratiquer la religion chrétienne. On pensait qu’ainsi on rendrait impossible toute éclosion d’un sentiment d’appartenance communautaire au sein des esclaves. Loin d’avoir les résultats escomptés, ce déracinement eu pour conséquence la naissance d’un syncrétisme entre les différents courants animistes présents chez les esclaves, qui trouvaient dans la pratique spirituelle un moyen de se réunir. A ce syncrétisme vient s’ajouter de façon étonnante un folklore chrétien que les esclaves adaptèrent à leur sauces : au culte de différents esprits du lointain folklore africain sont mêlés les images des Saints de la tradition catholique ou encore différentes représentations de la vierge Marie.

Religion et pratique Vaudou

La religion Vaudou propose un panthéon vaste et complexe, dominé par un être suprême, appelé parfois Vaudou, Mawhou, Bon Dieu…qu’on ne représente pas mais dont on peut symboliser le pouvoir par un serpent. En dessous de lui et en relation étroite avec l’homme se situent les esprits, communément appelés Loas. Les Loas peuvent « chevaucher » les hommes lors des rituels. Le prêtre ou la prêtresse qui y président se nomment Houngan et Mambou. Il s’agit de spectaculaires rituels de possession, qui se déroulent sous forme de chants, de sacrifices d’animaux, de danses effrénées et qui amènent souvent la transe. C’est dans cet état de transe que celui qui pratique le vaudou se voit chevauché, possédé momentanément par un Loa.

Les Loas sont nombreux et variés, empruntés à différentes traditions : Ogou, Erzulie, Dambala, Tit-Jean, Marinette...Erzulie, par exemple, la déesse de l’amour et de la féminité, correspond à la vierge marie, bien que la virginité soit loin de faire partie de ses attributs. Baron Samedi est un autre Loa très populaire, bien que plus inquiétant. Il représente l’amour, mais aussi et surtout la mort, et se caractérise par une apparence de croquemort, un penchant immodéré pour le rhum et une tendance fameuse à l’obscénité.

Un aspect surprenant de la religion Vaudou est que, à l’instar du spiritisme, qui est pratiqué au Brésil simultanément au christianisme, cette religion, ni prosélyte ni universelle, n’exclue nullement la pratique simultanée d’une religion plus classique. Un autre aspect intéressant du monde Vaudou est qu’il est peu hiérarchisé et qu’il existe sous différentes variantes. D’une île à l’autre, d’une colonie à l’autre, selon l’influence de telle personnalité ou de tel petit groupe, le Vaudou a pu prendre diverses formes, l’accent étant mis plutôt sur telle ou telle part de son héritage africain ou sur telle ou telle innovation. Ainsi, le Candomblé brésilien et la Santeria cubaine sont des types de Vaudou qui diffèrent par exemple sur le rôle accordé aux hommes ou aux femmes dans la direction des rituels.

Le Zombie, mythe ou réalité ?

Evoquons pour finir cet article le mythe du zombie, qui constitue sans aucun doute l’aspect le plus spectaculaire et controversé de la tradition Vaudou. Cette créature célèbre a été fixée dans l’imaginaire commun sous la forme d’un mort vivant sorti de sa tombe pour attaquer les humains. En fait, ce terme vient du créole. Il désigne la victime d’une pratique vaudou très courante bien que prohibée, notamment à Haïti.

Les sorciers Vaudou, ou Houngan, prétendent pouvoir réveiller les morts pour s’en servir comme esclaves. En vérité, si les zombies apparemment existent bel et bien, il ne s’agit pas du tout de personnes décédées et revenues à la vie, mais de victimes d’empoisonnement. Les Houngan possèderaient en effet le secret de la confection d’un poison qui permet de ralentir le métabolisme humain. Le poison en question serait constitué d’ossements humains réduits en poudre, de lézards ou de crapauds séchés, d’un ver polychètes, de plantes diverses…ainsi que des extraits de « poisson globe », qui constituent sans doute le principe actif du mélange, puisque la tétrodoxine contenue dans les entrailles de l’animal se trouve être un poison paralysant très connu.

Il suffit d’en asperger la victime ou ses vêtements pour que, par infiltration trans-cutanée, elle tombe dans une catalepsie qui la fasse très vite passer pour morte. Enterrée, la victime survit en respirant imperceptiblement pendant quelques heures ou même quelques jours, grâce à ce ralentissement des fonctions vitales. Le Houngan peut alors la sortir de sa tombe et s’en servir comme esclave. Tant que l’effet de la drogue est actif, la victime demeure apathique et docile, et peut procéder à différents travaux pour le compte de son maître.

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intéressant avoir merci
La pensée vaudou
Dans la pensée vaudoue il n'y a pas de séparation nette du sacré et du profane. Le magique et le divin ne sont pas différenciés et conditionnent toute la vie quotidienne la routine comme l'exceptionnel le mal comme le bien les objets inanimés comme le vivant. Chaque substance est habitée par son vodoun mais plusieurs entités analogues peuvent se partager le même. Ainsi Mamy Wata (mamy water la mère de l'eau) est présente aussi bien dans une rivière que dans une bouteille d'Evian ou dans l'océan. A ce titre elle a d'ailleurs pris une importance toute particulière chez les pêcheurs comme chez les descendants d'esclaves, puisque c'est elle qui emportait les bateaux pour ne plus jamais revenir... Mais chaque rivière chaque mer ou chaque océan peut également posséder son propre vodoun qui n'appartient qu'à lui. Une forêt aura son vodoun et chaque arbre isolément... Ce qui peut vous valoir des ennuis si vous photographiez sans le savoir un arbre sacré!

il y a lest controle de soi et lest controle dest autre certain von comprandre ma phrase est d'autre ne von pas le comprendre si oui ten mieu sinon temp