Cadavre saint en Grèce

Cadavre saint en Grèce




De plus en plus de fidèles viennent se recueillir au monastère d'Agathonos en Grèce, où est exposé dans un cercueil en verre le corps demeuré intact d’un moine mort il y a 15 ans. Décédé en 1991 à l’âge de 83 ans, le corps de Vissarionas Korkoliakos a été exhumé début 2006 ; c’est à cette occasion que les religieux se sont rendus compte de l’état de conservation parfait du cadavre, malgré 15 années passées sous terre. « Etant donné le phénomène qui entoure les restes intacts de ce moine, les autorités religieuses locales vont tout faire pour éviter qu'ils ne fassent l'objet d'une exploitation inappropriée » commente l’instance dirigeante de l’Eglise de Grèce. Elle ajoute que ce phénomène « est un signe céleste, un message pour notre peuple et notre temps ».

Des centaines de personnes se pressent depuis un mois en Grèce autour du corps "intact" d'un moine mort il y a 15 ans, exposé dans le petit monastère d'Agathonos, un phénomène que l'Eglise orthodoxe nationale entend exploiter.

Etant donné le phénomène qui entoure les restes intacts de ce moine (...) les autorités religieuses locales vont tout faire pour éviter qu'ils ne fassent l'objet d'une exploitation inappropriée", a déclaré mercredi le saint-synode, l'instance dirigeante de l'Eglise de Grèce.

L'Eglise a commencé début mars à exposer le corps de Vissarionas Korkoliakos, mort en 1991 à l'âge de 83 ans, lorsque à l'occasion de son exhumation elle a découvert qu'il était en très bon état - "intact" dit-elle - malgré quinze années passées sous terre.

Depuis cette découverte, des centaines de croyants ont rendu visite au moine, exposé dans un cercueil de verre dans ce monastère du centre du pays, près de la ville de Lamia.

Désireuse d'encadrer cette ferveur, l'Eglise a annoncé qu'elle poursuivrait l'exposition du corps - jusqu'à une date indéterminée - collectant l'argent laissé par les pèlerins pour les familles pauvres et les handicapés.

"Ce phénomène est un signe céleste, un message pour notre peuple et notre temps", estime le saint-synode, qui se refuse encore à parler de "miracle".